Вопросы о месте криптовалют в финансовых моделях, основанных на принципах исламских финансов, являются одной из основных тем для обсуждений в мусульманских сообществах. До сих пор нет однозначного ответа на многие из этих вопросов, и мусульманские ученые не могут сказать, являются ли криптовалюты халяльными или нет. Некоторые монеты и способы их получения однозначно расцениваются теоретиками Исалама как харам, в то время как другие, напротив, имеют признаки халяля, и мусульмане вполне могут использовать их при оплате товаров, услуг и при осуществлении переводов. С развитием блокчейна и появлением новых видов цифровых активов вопрос об их халяльном статусе также должен стать поводом для обсуждения в мусульманском сообществе. Проект STEPN и возможность участия в нем мусульман стал одним из таких вопросов. И если вы не знаете, о чем идет речь, самое время познакомиться с темой обсуждения.
Если вы желаете поделиться своим мнением о криптовалютах и блокчейн-технологиях, добро пожаловать в наш Telegram-чат. Нам важно знать, что вы думаете!
Что Такое STEPN?
STEPN – это игровое приложение на основе блокчейна, использующее NFT и ориентированное на популяризацию здорового образа жизни. Пользователь игры получает NFT-токены и затем может зарабатывать внутриигровую валюту, бегая и гуляя на свежем воздухе. Заработанные средства можно либо использовать для увеличения прибыли в приложении, либо вывести и продать. STEPN – это игра, которая позволяет вам зарабатывать деньги, заботясь при этом о своем здоровье. Но порог входа в игру довольно высок. Чтобы начать играть, вам нужно купить NFT предмет, который стоит от 2,5 до 10 SOL (игровая валюта), что составляет на момент написания статьи от 300 до 1200 USD. По словам разработчиков, инвестиции окупаются через две-три недели после того, как вы начнете пользоваться приложением. На самом деле, если вы ведете достаточно активный образ жизни, это произойдет раньше. После этого вы можете начать зарабатывать.
В STEPN игрокам доступны два типа токенов. GMT – это токен управления, который позволяет пользователям увеличивать свой доход. GST – это внутриигровой токен, который пользователи получают за внутриигровую активность.
Концепция использования NFT довольно подробно рассматривалась исламскими юристами и школами исламского права. Большинство дискуссий относительно NFT cводятся к тому, что подобный тип активов может считаться имуществом, аналогичным тому, которым может владеть каждый из нас: автомобиль, ноутбук, мобильный телефон и тд. По сути, NFT как элемент собственности идентичен по форме (сура) и содержанию (Ма’на) любому предмету владения. В его основе лежит полезность и ценность, объединяемые однородности своих свойств.
Сущность NFT заключается еще и в их невзаимозаменяемости (Кимии). У такого актива нет идентичного или почти идентичного актива по форме (сура). Примерами этого могут служить животные одного рода, уникальные предметы, такие как платье, разработанное и сшитое для одного человека, уникальная картина или каллиграфия. Кимия – это гетерогенное свойство. Если заменяемый товар может быть уничтожен, его всегда можно заменить аналогичным по функционалу, форме и тд. Если же происходит уничтожение не подлежащего замене товара, в качестве ущерба может выступать только его рыночная стоимость, поскольку идентичная замена невозможна.
В принципе, допустимость или недопустимость NFT будет зависеть от того, из чего состоит NFT и что является его невзаимозаменяемым свойством? Если взаимозаменяемый элемент сам по себе соответствует шариату, то при условии, что не будет обнаружено никаких других проблем, NFT будет считаться соответствующим требованиям исламских финансов и Шариата.
При рассмотрении природы NFT, исламские ученые, как правило, учитывают следующие принципы:
1. Малийя – то, к чему благоразумные люди имеют склонность и что может быть извлечено при необходимости.
2. Такаввум – то, что имеет законную полезность и пользу.
3. Манфа Максуда – это не должно быть чем-то, против чего возражает Шариат.
4. Оригинальность (Исраф) и расточительность (Табдхир).
5. Любые потенциальные более широкие нарушения шариата.
6. Влияние инвестирования в такие активы и то, как это влияет на оставшееся богатство человека для выполнения своих исламских обязанностей и обязательств, в частности, для поддержания благополучия для себя и своей семьи.
Однако, окончательный или обобщенный взгляд на все предметы коллекционирования невозможен, поскольку предметы коллекционирования различаются и варьируются. Таким образом, некоторые общие принципы на данный момент кажутся наилучшим вариантом действий.
Таким образом, предмет коллекционирования NFT должен:
1. Представлять что-то законное и халяльное.
2. Не быть чем-то бесполезным и простым развлечением.
3. Иметь подлинную полезность, которая приносит мирскую пользу или духовную пользу.
4. Не быть чем-то, что Шариат счел бы пустой тратой денег или расточительством. Что-то может иметь финансовую ценность, но может не иметь пользы с точки зрения Шариата. У Шариата есть парадигма и рамки, когда дело доходит до понимания ценности и полезности. Полезность и воспринимаемая ценность чего-либо должны соответствовать определенным принципам, в противном случае это что-то рискует попасть под запрет как бесполезный и не приносящий пользу объект.
NFT – это все еще развивающаяся технолгия. Приведенное выше ни в коем случае не является исчерпывающим списком вариантов использования. По мере развития знания о NFT будут расширяться, и появится более глубокое понимание различных вариантов его использования. Неизменным останется одно: как и любая технология или объект, NFT должна повышать ценность жизни людей. Инвестирование в бесполезные и нежелательные области не служит никакой реальной цели и вполне может попасть в сферу расточительства.
Игровой процесс
Если использование NFT – это вопрос, который можно интерпретировать по-разному, то сам игровой процесс STEP имеет много общего с азартными проектами. И они строго запрещены в исламе. В исламе азартные игры не считаются простой игрой или легкомысленным времяпрепровождением. Коран часто осуждает азартные игры и алкоголь вместе в одном и том же стихе, признавая и то и другое социальной болезнью, вызывающей привыкание и разрушающей личную и семейную жизнь.
“Они спрашивают тебя [Мухаммада] о вине и азартных играх. Скажи: ”В них великий грех и некоторая польза для людей; но грех больше пользы”. …Так Аллах разъясняет вам Свои Знамения, чтобы вы могли поразмыслить” (Коран 2:219).
“О вы, которые уверовали! Опьяняющие вещества и азартные игры, посвящение камней и гадание – это мерзость рук сатаны. Избегайте такой мерзости и, может быть, вы преуспеете” (Коран 5:90).
“План сатаны состоит в том, чтобы возбудить вражду и ненависть между вами с помощью опьяняющих веществ и азартных игр и помешать вам поминать Аллаха и совершать молитву. Неужели вы тогда не воздержитесь?” (Коран 5:91).
Заключение
Исламские ученые согласны с тем, что для мусульман приемлемо или даже похвально участвовать в испытаниях, улучшающих здоровье, соревнованиях и спортивных состязаниях. Однако запрещается участвовать в каких-либо ставках, лотереях или других подобных играх. Общее учение ислама состоит в том, что все деньги должны быть заработаны собственным честным трудом и вдумчивыми усилиями или знаниями. Нельзя полагаться на “удачу” или случай, чтобы получить то, чего ты не заслуживаешь. Такие схемы приносят пользу лишь меньшинству людей, в то же время заманивая ничего не подозревающих, а часто тех, кто меньше всего может себе это позволить, — тратить большие суммы денег за ничтожный шанс получить больше. Эта практика является обманчивой и незаконной в Исламе.
