Alat yang memenuhi kebutuhan umat Islam dapat mempercepat adopsi cryptocurrency di negara-negara Islam, tetapi para ahli sepakat bahwa itu akan memakan waktu lama
Terlepas dari perkembangan berkelanjutan di dunia cryptocurrency terdesentralisasi dan masuknya beragam populasi ke dalamnya, ekosistem saat ini kekurangan alat yang diperlukan untuk melayani komunitas Muslim dengan lebih baik, menurut seorang ahli.
Mohammed Al-Kaff Al-Hashimi, salah satu pendiri “Islamic Coin,” mengatakan kepada Coin Telegraph bahwa komunitas Muslim, yang mewakili sekitar 1,9 miliar orang di seluruh dunia, “mengalami kekurangan layanan di dunia terdesentralisasi.”
Al-Hashimi menambahkan bahwa sebagian besar jaringan blockchain tidak memiliki prinsip Syariah, menjelaskan bahwa proyek cryptocurrency yang dikembangkan dengan kepatuhan Syariah masih gagal mendapatkan adopsi dan keberhasilan yang baik karena adanya aktivitas yang dilarang, seperti perjudian dan proyek yang memaksakan bunga.
Anda tidak dapat mengundang [Muslim] untuk melakukan transaksi mereka dalam lingkungan tertentu jika ekosistem tersebut berisi banyak proyek yang tidak sesuai dengan hukum Islam, dan inilah yang mendorong kami untuk mengembangkan lingkungan yang bersih.
Namun, memiliki “lingkungan yang bersih” tidak cukup untuk mencapai adopsi yang diinginkan, terutama di negara-negara Islam, seperti yang dijelaskan Al-Hashimi, di mana ada kesenjangan kesadaran yang signifikan, dan mayoritas Muslim masih membutuhkan pendidikan tentang blockchain teknologi dan mata uang kripto.
Menurut perkiraan dari platform mata uang kripto Triple A, mata uang kripto hanya digunakan oleh 4,2% populasi dunia, atau lebih dari 420 juta orang secara total. Pada saat yang sama, menurut BrokerChooser, negara-negara mayoritas Muslim seperti Nigeria, Pakistan, dan Indonesia telah mencapai peringkat 10 besar dalam hal jumlah pemilik mata uang kripto.
Selain kurangnya kesadaran dan pendidikan, kepercayaan juga merupakan faktor kunci dalam adopsi, karena scam dan penipuan yang mengganggu ruang cryptocurrency dapat memperlebar kesenjangan dalam proses adopsi kolektif.
Al-Hashimi juga percaya bahwa aplikasi yang lebih terdesentralisasi (dapps) dan kontrak pintar yang dirancang khusus untuk Muslim dapat membantu mempercepat adopsi cryptocurrency dalam komunitas, dengan mengatakan:
Mereka membutuhkan stablecoin halal, selain pertukaran halal. Artinya, seluruh ekosistem harus siap.
Namun, dia mencatat bahwa membangun alat ini dan “adopsi Muslim atas teknologi baru dan transisinya ke dunia terdesentralisasi akan memakan waktu lama.”
Perbedaan pandangan negara Islam terhadap cryptocurrency
Konsep aset digital baru masih ambigu di banyak negara Islam yang mengatur aturan regulasi mereka berdasarkan hukum Syariah.
Pada tahun 2021, Majelis Ulama Indonesia, otoritas tertinggi cendekiawan Muslim di tanah air, menyatakan semua cryptocurrency sebagai haram (dilarang), karena sifatnya yang spekulatif. Selain itu, ruang mata uang kripto sering mengalami penipuan dan kebangkrutan, sehingga menimbulkan keraguan tentang validitas mata uang kripto sebagai alat investasi.
Saeed Al-Darmaki, pendiri dan CEO Sheesha Finance, menjelaskan bahwa Muslim “ingin melakukan hal-hal yang dapat diterima di bawah hukum Islam.” Namun, Al-Darmaki menunjukkan bahwa tidak ada fatwa (aturan Islam) yang “jelas” mengenai cryptocurrency secara umum, seperti yang dia katakan:
Menurut saya ini akan terjadi nanti, karena saya melihat bahwa pasar mata uang kripto tidak cukup besar untuk hal itu terjadi sekarang.
Menurut Mohamed El-Erian, Kepala Penasihat Ekonomi di Allianz, adopsi cryptocurrency dalam keuangan Islam adalah masalah rumit yang memerlukan lebih banyak waktu untuk evaluasi. El-Erian juga percaya bahwa terlalu dini untuk menilai validitas cryptocurrency dan keuangan Islam di sektor cryptocurrency.
Sementara beberapa negara Islam masih bergulat dengan bentuk mata uang baru ini, banyak negara memiliki posisi yang lebih bersahabat terhadap mata uang ini. Mengomentari pendekatan beberapa negara Islam terhadap cryptocurrency, El-Erian mengatakan
bahwa proses adopsi lebih didorong oleh kebutuhan masyarakat:
Saya pikir itu tergantung pada situasi negara dan apakah cryptocurrency melayani kepentingan orang atau tidak.” Dia menambahkan: Lebanon dapat digunakan sebagai contoh, di mana sistem perbankan telah gagal total, dan karenanya mengadopsi cryptocurrency mungkin merupakan pilihan yang baik.
Tahun lalu, bank Lebanon menutup pintu mereka setelah menolak permintaan deposan untuk menarik dana beku mereka di sistem perbankan karena keruntuhan keuangan yang terjadi di negara tersebut, mendorong beberapa orang Lebanon untuk menambang Bitcoin atau menyimpan kekayaan mereka menggunakan cryptocurrency untuk menutupi pengeluaran mereka.
Dalam sebuah laporan yang dirilis pada bulan Oktober, platform data blockchain Chainalysis menemukan bahwa Lebanon memiliki nilai mata uang kripto tertinggi kedua selama periode 2021 hingga 2022.
Nilai cryptocurrency tertinggi selama periode antara 2021 dan 2022 tercatat, dan beberapa negara Teluk, seperti Uni Emirat Arab dan Bahrain, menyambut cryptocurrency karena mereka secara alami mempromosikan inovasi.
Menurut Al-Darmaki, “Uni Emirat Arab adalah kasus khusus, karena negara tersebut selalu menjadi tuan rumah teknologi baru dan mengadopsinya. Pemerintah UEA telah menjadi pendukung berkelanjutan teknologi blockchain dan mengetahui peraturan yang terkait dengan pengguna mata uang kripto.”
Mengenai Bahrain, Al-Darmaki percaya bahwa Kerajaan mengikuti pendekatan serupa dengan negara-negara tetangganya, yang telah menjadi pemain utama dalam industri keuangan di wilayah tersebut. Dia menjelaskan bahwa memanfaatkan kesempatan untuk mengeksplorasi dan mengatur mata uang kripto di tingkat bank sentral “menarik minat mata uang kripto ke Bahrain”.
Sementara ruang crypto belum matang untuk mendapatkan adopsi kolektif yang diinginkan dalam komunitas Muslim, Al-Darmaki tetap optimis dalam hal ini, karena dia menyatakan bahwa begitu sektor aset virtual tumbuh lebih jauh, “keuangan digital Islam akan tumbuh dengan dia.” Dia menambahkan:
Saya percaya bahwa di masa mendatang, akan ada banyak kasus penggunaan keuangan Islami, dan ini akan menjadi lebih populer di industri mata uang kripto.
