Одной из концепций Шариата является направление людей к получению и накоплению праведного благосостояния. В священных книгах особенно подчеркивается необходимость защиты и использования богатства во избежание растраты или неправильного использования.
«Вы, которые уверовали! Не делите свое имущество между собой несправедливо, если только это не будет обменом между вами по взаимному согласию» (Коран, 04:29).
Термин «мал» в Шариате определяет движимое и недвижимое имущество, деньги, богатство. Во множественном числе — амвал. Первоначально этот термин употреблялся в отношении золота и серебра, однако затем его стали понимать шире. В исламском праве мал — это материальные ценности, которые приобретены или накоплены для удовлетворения человеческих нужд. Необходимо, чтобы мал имел материальную сущность. Обладание каким-либо знанием, здоровьем, славой, известностью и т.д. малом не является. Еще одним условием исламского права по отношению к малу является необходимость того, чтобы материальными ценностями люди могли реально пользоваться. То есть, не пригодные для использования вещи и испорченные продукты питания малом не являются. Все материальные ценности разделяются на разрешенные шариатом и запрещенные. Разрешенный для мусульман мал (мутакаввим) это ценности, накопленные путем определенных действий, затраты труда, которые не противоречат Божественному Закону. Запрещенный мал (гайри мутавакким) это материальные ценности, накопленные путем нарушения положений Шариата. В связи с этим, разрешенный мал можно давать в аренду, продавать, а запрещенный нельзя. Кроме того, различают движимый (манкул) (который можно транспортировать, передавать) и недвижимый (гайри манкул) мал. Примером манкула явлются деньги, а гайри манкула – дом. Исламское право уделяет большое внимание проблемам собственности и дает им право защищать имущество от посягательств других людей.
Концепция богатства с точки зрения Шариата рассматривается в различных дискуссиях мусульманских ученых. Большинство из них описывают богатство как нечто, имеющее ценность, и им можно обмениваться с другими, в то время как оно имеет преимущества, разрешенные Шариатом, и требует компенсации, если ему причинен ущерб кем-то, кроме владельца.
Исходя из приведенного выше объяснения, криптовалюта подпадает под категорию мутакаввим до тех пор, пока она не противоречит принципам шариата аль-маль. Биткойн также подпадает под категорию манкуль, а не хакар, киями, а не митли, истиммали, а не истихлаки, нами и хаш.
С момента криптовалют, NFT и цифровых финансовых активов финансовые рынки получили новый инструмент для получения богатства, которые могут использовать мусульмане. Относительно нового типа активов, у мусульманских ученых есть два разных определения богатства (аль-мал). Определение аль-мал, данное школой Ханафи, содержит две важные особенности:
1. Возможность владения и приобретения
Если вещь не находится в состоянии, в котором ею нельзя обладать или достичь, она не будет считаться аль-мал.
2. Возможность использования вещи.
Вещь, которая не имеет никакого применения, не будет рассматриваться как аль-мал в Шариате. У большинства ученых (Малики, Шафиди и Амбали) есть другие признаки того, что вещь может рассматриваться как аль-мал. Ценность может быть реализована, если гарантия ее стоимости применяется при поломке или порчи этой вещи. Кроме того, Шариат должен разрешать использовать эту вещь по назначению (санах) и по выбору (ихтияр), в противном случае она не будет считаться мал.Чтобы считаться аль-мал, криптовалюта должна соответствовать всем критериям и особенностям, рассмотренным выше. Тот факт, что правительство или центральный банк не централизуют криптовалюту, не означает, что ее нельзя использовать в качестве денег. Скорее это уникальная особенность валюты по сравнению с традиционными средствами оплаты. Более того, криптовалюта отвечает многим характеристикам денег, таким как долговечность, взаимозаменяемость, переносимость и узнаваемость. Следовательно, доверие и принятие пользователями создают ценность криптовалюты, поскольку они готовы принимать их в качестве способа оплаты.
Пользователи криптовалют могут владеть ими, покупать и хранить в своем электронном кошельке. Более того, пока криптовалюта доступна на финансовых рынках, люди могут использовать ее и извлекать из нее выгоду для удовлетворения своих потребностей, таких как покупка автомобиля, бронирование отелей и покупки авиабилетов, аналогично кредитным картам, дебетовым картам и наличным деньгам. С точки зрения возможности хранения и передачи данных, криптовалюта обладает высокой способностью храниться в блокчейн-системе и передаваться через электронный кошелек от одного пользователя к другому.
Одним из важных критериев для аль-маля является то, что вещь /товар должен быть разрешен в соответствие с правилами Шариата. В этом отношении криптовалюта похожа на другие валюты, где она не является производной от недопустимых элементов и никому не наносит вреда. Как и другие валюты, которые можно потратить на праведные цели, криптовалюта также может быть потрачена на праведные цели, такие как выплата закята.
Следовательно, критерии или требования, установленные классическими и современными учеными для составления аль-маля, должны быть представлены и в криптовалюте. Основываясь на вышеизложенном, можно считать, что криптовалюта отвечает большинству критериев и других требований, которые следует рассматривать как аль-мал с точки зрения Шариата. Следовательно, криптовалюта может выступать в качестве аль-маля и быть предметом транзакций среди мусульман.
Основываясь на приведенных выше доводах, допустимость использования криптовалюты варьируется в зависимости от того, регулируется ли она официальными финансовыми органами страны и допустима ли с точки зрения Шариата и Ислама.
Отношение правил Шариата к деньгам и централизационного характера национальных средств расчета, не является фундаментальным или существенным критерием. Дирхам и динар не контролировались ни Пророком (мир ему и благословение Аллаха), ни его халифами. Однако некоторые ученые рассматривают централизацию как защиту богатства, поскольку правительство защищает богатство людей от неудач в финансовой деятельности. В этом случае блокчейн-системы и криптовалюты намного более безопасны, чем фиатные валюты. Взломать и похитить криптовалюту из блокчейн-системы практически невозможно, а эмиссия цифровых монет известна всем их держателям. Кроме того, тахамул (общее использование) и иштилах (социальное согласие) являются двумя важными характеристиками, которые позволяют рассматривать криптовалюту как валюту и средство богатства с точки зрения Шариата.
Основываясь на концепции аль-маль, существует несколько условий, которыми должен обладать предмет, чтобы считать его предметом, признанным Шариатом. Важными условиями аль-мала с точки зрения Шариата являются то, что мал может принадлежать человеку, он может быть передан, пригоден для использования, ценен и пригоден для хранения. Если все эти условия выполняются в цифровых активах, то они могут рассматриваться как актив с точки зрения Шариата. Изменение способов накопления и сохранения богатства (мал) и использование новых средств к его получению и приобретению, изменяет отношение людей к цифровым финансам и криптоалюте, являющихся прекрасной альтернативой фиатной валюте.
Islamic Coin является первым проектом, предоставляющим сообществу мощную финансовую технологию, позволяющую совершать беспрепятственные транзакции, поддерживать инновации и благотворительность. Проект на 100% соответствует правилам Шариата и приносит пользу сообществу. Разработчики фокусируются на устойчивом развитии и используют технологии и инновации для обеспечения финансовой устойчивости.
«В основе исламских финансов лежит запрет на взимание процентов. Исламские финансы всегда были сосредоточены на том, чтобы не перекладывать большую часть рисков на одну сторону финансовых отношений. В исламских финансах должны соблюдаться баланс и прозрачность сделок, которые могут негативно повлиять на наше общество», – говорит Мохаммед Алькаф Альхашми, один из создателей IslamicCoin.
IslamicCoin нацелен на 1,1 миллиарда мусульман, пользующихся Интернетом. Проект создает удобные инструменты, предназначенные для пользователей, которые никогда не являлись владельцами криптовалют. Миссия проекта состоит в том, чтобы предоставить международному сообществу последователей Ислама надежный и перспективный финансовый инструмент, позволяющий осуществлять независимое финансовое взаимодействие, поддерживать инновации и филантропию.
Используя мощь мусульманского сообщества, IsalmicCoin может стать одним из самых важных и ценных криптоактивов. Если 3-4% мусульманского онлайн-сообщества будут владеть исламской монетой, она станет криптоактивом масштаба биткоина, приносящим своим держателям триллион долларов и 100 миллиардов долларов для Evergreen DAO.
